اسم الموضوع هنا

هنا يوضع وصف للموضوع لشرحه للقارئ .....

اسم الموضوع هنا

هنا يوضع وصف للموضوع لشرحه للقارئ .....

اسم الموضوع هنا

هنا يوضع وصف للموضوع لشرحه للقارئ .....

اسم الموضوع هنا

هنا يوضع وصف للموضوع لشرحه للقارئ .....

اسم الموضوع هنا

هنا يوضع وصف للموضوع لشرحه للقارئ .....

الثلاثاء، 19 ديسمبر 2017

سبل الشيطان فى اغواء الناس والافتراء على الله

سبل الشيطان فى اغواء الناس والافتراء على الله

يقول تعالى في سورة الأعراف
(وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)
[سورة اﻷعراف 28] [وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا]
وماذا فعلوا؟
الفحشاء : هنا كل فحش خرج عن الأمر المأمور به .. وما الفحشاء التي أمر بها المشركون..؟
 أمروا أن لا يطوف بالبيت من غير قريش وليس معه لباس من قريش إلّا عريان يعني من يأتي إلى البيت من غير قريش وليس معه ثوب من قريش يستعيره فلا يطوف إلّا عريان ، وكانت النساء تطوف بالليل خشية أن تظهر سوءاتهن..
انظروا إلى هذا الافتراء العظيم على الله عز وجل وقالوا هذا وجدنا عليه آباءنا ثم افتروا وقالوا والله أمرنا بها, وليس هذا فقط بل وتحريمهم لما أحلَّ الله عز وجل ,كل ذلك من الفحشاء التي فعلوها, وهي سبيل من سبل الشيطان التي أغواهم بها.
دورة الأترجة لتفسير القرءان.

وسوسة الشيطان

وسوسة الشيطان

يقول تعالى في سورة الأعراف
(فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ)مما نأخذه من هذه الآيات أن أعظم كيـد الشيطان هو الوسوسة, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (الحمد لله الذي ردَّ كيده إلى الوسوســــة) فالشيطان ليس له على المؤمنين سبيل إلّا بالوسوسة, فليحذر الإنسان من هذه الوسوسة فإذا وجد في نفسه إغراءً للمعصية فليعلم أن هذا هي وسوسة الشيطان.
قد يُغري الإنسان في شيء ليس حراماً وإنما هو قد يكون مكروهاً... لكن هذا طريقه يغويك بالمكروه أو يُغريك بالمُباح والتوسع في المباح ... فإن التوسع في المُباح طريق إلى الوقوع في المكروه ... والوقوع في المكروه طريق إلى الوقوع في الحرام.
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحِمى) ..
دورة الأترجة لتفسير القرءان الكريم.